Saeima Linked Data Fragments server

Matches in Saeima for { <http://dati.saeima.korpuss.lv/entity/speech/1996_05_02-seq280> ?p ?o. }

• 1996_05_02-seq280 type Speech.
• 1996_05_02-seq280 number "280".
• 1996_05_02-seq280 date "1996-05-02".
• 1996_05_02-seq280 isPartOf 1996_05_02.
• 1996_05_02-seq280 spokenAs 46.
• 1996_05_02-seq280 spokenText "Cienījamais Prezidij un godājamie kolēģi! Es domāju, mums nav domstarpību par to, ka mēs atbalstām šāda likuma pieņemšanu - it īpaši no vēsturiskā aspekta skatoties, cik nozīmīgs pagrieziens tas ir mūsu valsts izglītības politikā, ja atceramies, ka padomju varas laikā ne tikai bija aizliegts reliģiju mācīt skolā, bet tiem, kas apmeklēja baznīcu, it īpaši, ja tie bija pedagogi, draudēja darba vietas zaudēšana, atlaišana no skolotāja darba. Tāpēc šis virziens ir apsveicams, un īstenībā jau nav lielas starpības starp abiem iesniegtajiem projektiem, nebūtu nekāda nelaime, vai par vienu vai par otru nobalsosim. Tomēr, ja mēs jau tagad vērtējam to, kas būs jākoriģē jeb jāpapildina otrā lasījuma tekstā, tad es gribētu vērst mūsu uzmanību uz šādiem faktoriem. Cilvēktiesību un sabiedrisko lietu komisijas projektā, manuprāt, astoņu denomināciju uzskaitījums ir nepamatots. Ja jau mēs uzskaitām tik daudz kā astoņas denominācijas, tad ir jautājums, kāpēc nav pielikti klāt pentakosti - viena no visvairāk vajātajām brīvo baznīcu grupām padomju varas laikā. Viņus ieslodzīja cietumos un sūtīja uz soda nometnēm, viņi strādāja pagrīdē, un viņiem pievienojās daudzi jaunieši, tas bija visā Padomju Savienībā zināms process. Tā kā es esmu 20 gadus strādājis, lai meklētu pēdas šo konfesiju, šo ticīgo cilvēku liktenim un organizētu viņu atbalstu, es zinu, par ko es runāju. Te robeža ir novilkta tūlīt aiz septītās dienas adventistiem, pentakosti šajā uzskaitījumā nav minēti, un, ja tie būtu te minēti, tad noteikti vēl būtu jautājums par metodistiem un varbūt vēl kādu citu kristīgo grupu. Turklāt, par pentakostiem runājot, man ir jāatgādina, ka šī denominācija nemaz tik jauna nav, tā ir cēlusies apmēram gadsimta sākumā, mūsu gadu simta sākumā, un tās locekļi ir skaitāmi miljonos abos Amerikas kontinentos. Es zinu par viņu pasaules kongresiem un par viņu ietekmīgajiem vadītājiem visā Rietumu pasaulē. Tātad šis iedalījums, uzskaitījums, astoņu ticības kopību uzskaitījums, ir nepamatots, nav nekāda pamatojuma novilkt aiz adventistiem robežu. Tad jau daudz labāks ir Izglītības, kultūras un zinātnes komisijas priekšlikums, ko var vismaz no denomināciju skaitliskā sastāva viedokļa pamatot, - ka novelkam robežu, teiksim, līdz tādai konfesijai jeb denominācijai, kuras piederīgo skaits pārsniedz 5 tūkstošus, un tad sakām, ka uz tām konfesijām, kas ir skaitliskā ziņā mazākas, - ka uz tām neattiecas iespēja mācīt ticības mācību skolā. Bet arī tas nav laimīgs risinājums. Varbūt labāk būtu atstāt vēl tādu rupjāku iedalījumu, kur varētu saskatīt trīs galvenos virzienus: pareizticīgie, Romas katoļi un viss protestantu "spārns" (tajā ir luterāņi, baptisti, metodisti; viss, kas ir pēc reformācijas radies, ir protestantu "spārns"). Un tad mums nebūtu jācenšas šeit politiskā diskusijā vērtēt konfesijas jeb kristīgās denominācijas. Tādēļ es iesaku atbalstīt Izglītības, kultūras un zinātnes komisijas sagatavoto projektu, kas arī tā kā tā būs saistāms vēl ar papildinājumiem. Un vēl ir interesanti tas, ka iepriekšējā projektā paredzēts, ka pašas konfesijas apmaksā skolotāju darbu. Turpretim Izglītības, kultūras un zinātnes komisija, ja es pareizi saprotu, šo ticības mācību jeb reliģijas mācību saprot kā no vispārējā valsts izglītības sistēmas budžeta līdzekļiem segtu pasākumu. Paldies par uzmanību.".
• 1996_05_02-seq280 language "lv".
• 1996_05_02-seq280 speaker Paulis_Klavins-1928.
• 1996_05_02-seq280 mentions Q15180.
• 1996_05_02-seq280 mentions Q220.